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La figura histórica más controvertida de Las Arribes

José Antonio Caballero y Caballero del Pozo, tres veces ministro con Godoy, en los últimos años del reinado de Carlos IV pasará a la historia de España con el apodo de “el Ministro Caballero”, una figura por la que se interesaron Jovellanos -su principal contrincante político-, Benito Pérez Galdós, y sobre todo todos los investigadores sobre la Reforma Universitaria de España. También realizó un retrato suyo, y de su mujer el retratista de la Corte: Goya.

Fue Caballero, la figura que logró desatascar la I Reforma de la Universidad Española, tomando como base el funcionamiento de la Universidad de Salamanca, en la que se doctoró.

Fue uno de los principales “afrancesados” durante la Guerra de Independencia, hecho que tuvo gran trascendencia en su Villa natal, Aldeadávila. Las tropas francesas, en su retirada, dañarían el tejado de la Iglesia de Aldeadávila, el seminario de Masueco, y casi seguro otras obras arquitectónicas de los siglos anteriores que ya no se reconstruyeron.

A partir de este momento, Aldeadávila, que tuvo un papel preponderante en la última mitad del siglo XVIII, entra en un momento de decadencia que dura hasta 1850 aproximadamente; momento en que el comercio, gracias a su Aduana con Portugal y la Feria anual empieza de nuevo a cobrar mucha vida económica dentro de la comarca, y una importante demografía (superior a los 2.000 habitantes).

Les dejo aquí un enlace a la figura política del ministro Caballero:

http://www.scribd.com/La-I-Reforma-universitaria-en-Espana-y-el-ministro-Caballero/d/33425807

Cursos de Verano de la Universidad de Salamanca en Las Arribes

La Universidad de Salamanca desarrollará este verano en las localidades de Trabanca y Saucelle diferentes Cursos de su actividad docente, en los meses de julio y setiembre.

También en la cercana localidad de Ledesma.

Para más información puedes acceder al documento:

http://www.scribd.com/doc/32478849/Cursos-de-vernao-2010-UNIVERSIDAD-de-SALAMANCA-en-TRABANCA-y-SAUCELLE-Arribes

Visitas de Don Miguel de Unamuno a las Arribes salmantinas (1898-1902)

Unamuno con sus acompañantes y un alcalde de La Ribera

Unamuno con sus acompañantes y un habitante de La Ribera: probable Tío Mateo de Masueco

Contrabandistas en Aldeadávila, en 1906. Paraje "el Cuerno".
Contrabandistas en Aldeadávila, en 1903. Paraje “el Cuerno”, y empresarios vascos viendo emplazamientos de la futura Presa
Comitiva de Unamuno por las Arribes.

Comitiva de Unamuno por las Arribes. Febrero-Marzo de 1898: Camino de LAVERDE: "La Santa Misión". ALDEADÁVILA

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Mucho se ha hablado acerca de las visitas de Unamuno a las diferentes comarcas de Salamanca, curiosamente coinciden con los destinos turísticos principales de la provincia, pero es ahora, al disponer de nuevas imágenes y  datos acerca de sus visitas, cuando podemos analizar sus relatos y bellas descripciones con mayor valor.
En estas excursiones, solía invitar a compañeros suyos escritores, muchos de ellos vascos, y sin duda contó con opiniones que ya conocía, como la de Crotontilo (1885), y de su amigo, el poeta luso retirado en Barca D’Alva: Guerra Junqueiro.
La Oficina de Turismo de Aldeadávila de la Ribera, gracias a la labor de personas como F. Marquina y R. Rodríguez ha conseguido escanear imágenes de estas visitas, que cuentan con 110 años, y que hoy ofrecemos para poder realizar la ENCUESTA. Agradecemos su trabajo, y la cortesía de Popular TV
 
Gracias a la publicación “Ecos Literarios de 19-marzo-1898″ podemos conocer con exactitud dónde fueron tomadas estas fotografías y los acompañantes de Don Miguel de Unamuno.
 
“La segunda excursión de D. Miguel y sus invitados a las Arribes tuvo lugar en los primeros días de mayo de 1902.  El 21 de enero, su amigo Leopoldo Gutiérrez se la proponía para realizar en Semana santa, y el 11 de marzo le contestaba Unamuno:
*Desde que recibí su carta del 29 de enero, no pienso más que en la posibilidad de que la excursión de esta Semana Santa la hagan por esta provincia (Salamanca). Se lo escribí a Maeztu y si Vds. lo deciden vendrá él. hay aquí dos regiones dignas de visitarse, la Ribera del Duero y la Sierra de Francia, pudiendo correrse de esa a la de Candelario. Si lo acordasen avísenme con tiempo y lo tendremos todo dispuesto. yendo conmigo habrá la ventaja de disponer de los maestros y aún de los alcaldes; no hace falta más carta de recomendación que mi presencia. Lo deseo mucho y lo desea Maeztu…”.
 
 
Esta visita que hemos introducido fue realizada por Unamuno, con sus amigos y escritores: Areilza, Maeztu, Fidalgo y Leopoldo Gutiérrez.

CSIC: Obras del humanista Luciano Pereña Vicente

En una entrada anterior, dimos un breve repaso a la vida y obras de D. Luciano Pereña, gran humnista cristiano nacido en Aldeadávila de la Ribera en 1.920. He recogido una pequeña bibliografía de su extensa obra, que abarca desde los años 50 hasta prácticamente nuestros días. Sin duda una grandísima labor reconocida por el Consejo superior de Investigaciones Científicas, la Universidad Francisco de Vitoria y nuestra Universidad de Salamanca:

Una breve relación de su extensa bibliografía es la siguiente:

o        “Diego de Covarrubias y Leyva, maestro en Salamanca”, Revista de Derecho Canónico, 1956, vol. XI, 31.

o        “Diego de Covarrubias y Leyva, maestro de derecho internacional”. En “Diego de Covarrubias y Leyva, maestro en Salamanca”, 1957.

o        “Francisco de Vitoria y la Unidad de Europa”. En “Derecho de gentes y organización internacional”, 1957, vol. II.

o        “Introducción a la tesis española de la paz”. Revista española de Derecho internacional, 1963, vol.16.

o        Coautor de ”Relectio de Indis” En O.P. Relectio de Indis, Madrid, 1967.

o        “La pretensión a la perpetuidad de las encomiendas del Perú”. Estudios de política indigenista española en América, Madrid, 1976. Vol. II.

o        “La escuela de Salamanca y la duda indiana”. La Ética e la conquista de América, 1984. Vol. 25.

o        “La Escuela de Salamanca y la duda indiana”, en V.V.A.A. La Ética en la conquista de América: CSIC, Madrid, 1984.

o        “La Escuela de Salamanca. Proceso a la conquista de América”, Salamanca, 1.986.

o        “Alonso de Veracruz, de bello contra indios. La economía de la solidaridad”, vol. II: CHP, segunda serie. 1986.

o        “Carta magna de los indios”. Madrid, 1987.

o        “Proceso a la leyenda negra. Testimonio del Emperador Carlos V”. Madrid, 1.988.

o        “Carta magna de los indios, fuentes constitucionales 1534-1609”. Madrid, 1988.

o        “Genocidio en América”. Madrid, 1992.

o        “La anexión de América a la luz de la teología”. Historia de la Iglesia en Hispanoamérica y Filipinas, 1992, Vol. I.

o        “La idea de justicia en la conquista de América”. Madrid, 1992.

o        “La leyenda negra a debate. ¿Cómo se manipuló a la historia?.”. Cuaderno nº2, Madrid, 1.999.

Vista de Portugal desde el Convento de Laverde

Vista de Portugal desde el Convento de Laverde

¿Porqué visitaba Miguel de Unamuno Las Arribes salmantinas?

El Picón de Felipe en Aldeadávila

El Picón de Felipe en Aldeadávila

Ayer me hacía esta pregunta mi primo José, de Corporario. Es cierto que muchas veces, “embebido” en leer documentación histórica y turística de nuestra preciosa tierra, olvidas preguntarte el porqué de las cosas, el porqué un personaje tan interesante como Don Miguel sentía tanta curiosidad y deseos por visitar Las Arribes. Desde luego es una pregunta interesante, y más si tenemos en cuenta que nuestra comarca hasta la declaración del Parque Natural, parece haber sido la Cenicienta de las comarcas salmantinas, y mucho más de nuestra Comunidad: Castilla y León.

Las Arribes en Mieza

Las Arribes en Mieza

 La explicación parece estar en visitar a su amigo, escritor y pensador portugués Abilio Guerra Junqueiro, con el que yo pienso, además que compartía una cierta desilusión por la vida política y social de ambos países, en la que les unía su pensamiento.

La primera visita la realiza en la Semana Santa de 1.894 y en ella visita La Fregeneda y Barca DÁlva donde vivía retirado Don Abilio Guerra. A continuación reproducimos datos del libro: “Miguel de Unamuno: Los Arribes del Duero”. Estudio y presentación Laureano Robles, Edición exclusiva promocionada por Iberdrola, S.A.1998. Depósito Legal: S.806 1998, Imprenta KADMOS.

 

 

o        Carta de 14 de Abril de 1894 a Pedro Múgica

En ella se refiere a su primera visita a Los Arribes, en la Semana Santa de aquel año, acompañado de su primo Telesforo Aranzadi: se acercó hasta la raya de Portugal para visitar en Barca D’Alva a su amigo el poeta luso Guerra Junqueiro[1]:

“Mi primo Telesforo se pasó aquí los días de Semana Santa. Hicimos expediciones, una de ellas a Barca D’Alva, el primer pueblo de la frontera portuguesa. Sufrimos registro en la aduana, y a la vuelta entramos a pie en nuestra patria cruzando el puente internacional. Por cierto que el pan de la emigración fue negrísimo y en una infame tortilla en vez de perjil, cicuta. Gracias que no era mucha, pero yo me la engullí”.

 

Posteriormente realizaría otras visitas a las Arribes entre 1898 y 1902, en las que desarrollaría sus facetas de naturalista, etnógrafo, costumbrista y  también de filólogo.

Sin duda le llamó mucho la atención la vigorosa naturaleza y paisajes de Las Arribes, en contraste con la sobriedad de la meseta de otras comarcas de Salamanca, algo así como la búsqueda de una comarca muy singular y diferente. Diferentes le parecían palabras y vocablos leoneses hablados hasta hace muy poco en nuestras tierras. Palabras como: suberiau, enjumbre, morraciénago, escarrapichao.

Si sabéis el significado de alguna de estas antiguas palabras, podéis indicarnos el significado en comentarios.

Retomaremos la información sobre las visitas del Rector salmantino en otras entradas. 

 


[1] Don Abilio Guerra Junqueiro (Frexiso de Espada á Cinta, 1850- Lisboa, 1923). En los últimos años de su vida se retiró, abandonada su actividad política, y desengañado por la pérdida de influencia de su país a Barca de Alva, donde se dedicaría al estudio, y al cultivo primoroso de sus viñedo: “Años dedicados-como decía Don Miguel- a especulaciones de orden metafísico a base de ciencia experimental”.

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Al final del Vídeo, el cañón de las Arribes con el barco de Aldeadávila al fondo.