Archivo de la categoría ‘Aldeadávila de la Ribera’
Blusa tradicional reviraña (Arribes de Salamanca). Aldeadávila y La Zarza
![ropa tradicional 2.png[1] La típica blusa también usada por este abuelo de La Zarza de Pumareda](http://www.aldeadavila.com/historia/wp-content/uploads/2010/07/ropa-tradicional-2.png1_-225x300.jpg)
La típica blusa también usada por este abuelo de La Zarza de Pumareda
![ropa tradicional.png[1] Ropa tradicional en La Zarza de Pumareda](http://www.aldeadavila.com/historia/wp-content/uploads/2010/07/ropa-tradicional.png1_-255x300.jpg)
- Ropa tradicional en La Zarza de Pumareda

- Blusa tradicional reviraña (Salamanca)
Mucho se ha hablado del traje tradicional charro, y dentro de él una de sus singularidades con más personalidad: el traje charro de La Ribera salmantina.
Sin embargo, se han usado hasta los años 60 del siglo pasado otros atuendos en momentos festivos y significativos como “La Blusa ribereña”.
En la nueva página web de Aldeadávila: http://www.aldeadavila.com está depositada una fotografía de Plácido Andrés, hacia 1896, en la que se puede ver este atuendo típico. Es muy interesante.
El blog del pueblo hermano de LA ZARZA de PUMAREDA: http://zarzalokura.blog.com/
acaba de publicar fotografías de los años 50, y en ellas podemos ver esta típica vestimenta ribereña.
Todas aquellas personas que nos puedan facilitar fotografías, pueden acercarse por la Oficina de Turismo de Aldeadávila de la Ribera .
Gracias por adelantado.
El Fin de la Edad Media y el Renacimiento tardío de Las Arribes

Fachada norte de la iglesia de Corporario (románico rural de Salamanca)

- Arco medieval de Pereña, hoy integrado en el Ayuntamiento

La Torre de PEREÑA de la RIBERA
Si la Torre de Masueco, según una investigación del CSIC -Antonio Casaseca-, puede proceder de finales del s.XV, la Torre de Aldeadávila que hoy podemos contemplar, y que se eleva desafiando las leyes de la gravedad gracias a su muro doble de contención, entraña muchos más enigmas.
La Torre de Masueco guarda las bolas del gótico isabelino en su portalón medieval, y un balcón amatacanado es su cara posterior resguardado actualmente detrás de una cubierta de madera. Tanto la Torre de Masueco, como la de Pereña guardan grandes similitudes y responden a la época de las correrías de Pedro de Miranda y García de Ledesma, rebeldes frente a la autoridad de Isabel la Católica en el último decenio del siglo XV. García de Ledesma se ensañó especialmente con la población de Mazuecos y de Aldeadávila, y Pedro de Miranda guardando a los judíos y su dinero en el paso a Portugal.
La Torre de Aldeadávila, que procedería de los primeros años del s.XIV, años del Señorío del infante Sancho I Peh. fue recrecida notablemente en la segunda mitad del s.XVI, tapando los arcos de entrada, los ventanales de estilo ojival y uniendola a la Iglesia, anterior en el tiempo casi 50 años.

Puertas románicas en Aldeadávila
La necesidad de recrecido de la Torre, más que por las amenzas de Portugal surgen para defenderse de ataques como el de García de Ledesma, pero también…ya un sentimiento de independencia concejil y un afán de destacar entre el resto de aldeas, esta es la causa de la gran semejanza con la Torre de Vitigudino.
Si estas tres torres marcan el final de la Baja Edad Media en las Arribes Centrales, el Seminario de Masueco y la ermita del Santo Cristo del Humilladero de Aldeadávila marcan ya claramente el Renacimiento tardío en esta zona, y el enriquecimiento de unas pocas familias, su “señal de identidad”. Pero no nos equivoquemos, se trata de una sociedad de pecheros muy empobrecidos y dominados por la tiranía de una casta de nobles que nombra los Beneficiados, los presbíteros, recuda impuestos y nombra también a los alcaldes, por delegación del Duque de Alburquerque.
Los arrendamientos de fincas, los reducidos rebaños de ovejas, y los pequeños artesanos-parte de ellos judeoconversos provenientes de Vilarinho y Vila do Sinos- dibujan la economía de esta zona en los siglos XVI y XVII.
Más familias se hicieron con grandes propiedades en Aldeadávila: latifundios y barrios enteros estableciendo los inicios del comercio del vino, que llega hasta nuestros días: se trata de la familia Fernández de Villarino y Sobradillo a mediados del siglo XVII. Sin duda el poder del Duque de alburquerque llegaba aquí muy reducido, y fundamentalmente para recoger sus impuestos y prebendas.
No sólo estos Monumentos reliosos nos hablan de esta época, sino sobre todo los escritores ribereños, tan acostumbrados a presenciar las comedias en el atrio de las Iglesias. Los más importantes son Gaspar Ramos Ortiz, de Masueco de la Ribera quien describe la sociedad estudiantil en la época en que se reforman la iglesia de su pueblo y de Aldeadávila. Escribe entre 1568 y 1569: “Diario de un estudiante de Salamanca. Vida, aspiraciones y fracasos de un estudiante de Salamanca”, y también el noble aldeavileño Gerónymo de Zifuentes, que 60 años más tarde, compone diversas comedias menores, de mucha fama en Sevilla y Madrid, de las que nos han llegado cinco.
Sin duda, aparte de otras figuras político-religiosas, son estos dos escritores quienes mejor representan la forma de pensar de una sociedad bajonobiliaria de Las Arribes que se abre paso en la cultura de todo el país.

Cara Oeste de la Torre, donde la intervención de los canteros de la Ynestrosa se aprecia mejor
Cancionero de Las Arribes por Dasnio (II)

Arribes junto al arroyo Remolino o Remolina
Nuestro compañero Dasnio ha vuelto a darnos tres nuevas coplas de nuestra tierra:
se tratan de composiciones populares, con temas del campo, como nidos de aves, árboles, naturaleza, montañas…la segunda composición, más cantada en fiestas populares se dedica a los mozos de la Ribera, esa comarca tradicional de las Arribes salmantinas, y a su elemento más dinámico: los mozos.
La Fuente del Cabrero
En Roma está la Di Trevi,
la Cibeles en Madrid,
el meoncito en Bruselas
y la del Cabrero aquí.
EL OLIVO
De los árboles frutales
el mejor es el olivo,
que a su sombra yo me dí
el primer beso contigo.
ALLÍ ARRIBITA
Allí arribita arribita,
había una montañita,
en la montañita un árbol,
en el árbol una rama,
en la rama un nido,
el nido tenía tres huevos:
blanco, negro y colorao.
Al coger el blanco, cojo y manco.
Al coger el negro, cojo y ciego.
al coger el colorao, cojo, manco y escalabazao.
Juego popular de los niños.
LOS MOZOS DE LA RIBERA
Mozos hay, mozos hay, mozos hay en la Ribera…
mozos hay, mozos hay, mozos hay en la Ribera…
los hay de media polaina,
los hay de polaina entera.
Mozos hay, mozos hay, mozos hay en la Ribera…
mozos hay, mozos hay, mozos hay en la Ribera…
cuando llevan el pendón
no hay aire que se lo mueva.
Nuevamente gracias a nuestro amigo y paisano Dasnio.

Puerta tradicional de la Calle Poza, Aldeadávila. Año: 1819
Cascadas, cañones y barranquismo en el Parque natural de las Arribes

Diapositiva general de Barranquismo en las Arribes

- Empezando a descender la cascada de Rupurupai

- Ubicación del Barranco de Rupurupai- Arribes de ALDEADAVILA
Recientemente, el Parque natural de las Arribes ha unido a sus valores Naturales, etnográficos y de observación de aves, una actividad deportiva muy excitante: el descenso en rappel por cascadas, que los aficionados a este deporte llaman: “BARRANQUISMO” .
A la cascada en FARIZA, y la de ABICHEIROS- entre Vilarinho dos Galegos y Bruçó, en el Concello de Mogadouro- se une recientemente la “CASCADA DEL BARRANCO DE RUPURUPAI”, donde desembocan las aguas del arroyo Remolina.
http://www.scribd.com/doc/33777758/Barranco-de-Rupurupai-ARRIBES-de-ALDEADAVILA-SALAMANCA
Les dejo el enlace a una presentación de estos bellísimos descensos, si bien quiero señalar que el Parque Natural debe proceder a una limpieza de los depósitos que cierran en parte su curso.
Disfruten con los descensos en rappel de estos deportistas.

Una vista de la cascada
Fuentes:
ESPELEO CLUB DE GALICIA
XANKLETEANDO. blogspot.com
*Sobre una propuesta mía de hacer Barranquismo en el “Pozo Airón ” de Pereña de la Ribera, NINO de Espeleo Club de descenso de cañones nos ha escrito esta referencia: http://ecdc-fge.blogspot.com/2010/06/barranco-de-rupurupay-aldeadavila.html
“Hola Anastasia, muchísimas gracias por la información. He estado viendo varias páginas sobre el Pozo Airón y lo he ubicado en el google-earth. El salto es espectacular, especialmente por la cueva que ha creado. El agua es fuerza. Realmente bonito, muy bonito. Además, para nuestra práctica deportiva normalmente buscamos una sucesión de dificultades (cascadas, saltos, etc., etc.). Por lo que he visto en http://www.arribesdeldouro.com/pozo-airon.html, además de la cascada principal, de gran belleza e interés, he podido observar una pequeñita en su cabecera, otra ramposa por debajo y otra en la parte superior de gran interés, por su nivel estético y tamaño. Esto sin contar lo que pueda salir por la parte superior y, o, inferior, no en fotografía. Está claro que en futuras visitas habrá que ver este entorno.
Sobre intervenir en nuestra conversación, faltaría más, toda información es de agradecer. Me has resuelto una de las preguntas que tenía en la cabeza desde nuestra visita a Rupurupai. Incluiré este párrafo en la entrada del descenso. Además de proteger nuestro entorno natural, especialmente los vinculados al agua, también nos solemos interesar por todo lo relaciona con la historia, cultura, etc., de las zonas en las que practicamos descenso de barrancos. Estamos a vuestra disposición para lo que necesitéis. Los Arribes es una zona única, y las gentes que cuidan y protegen dicho entorno se merecen todo nuestro respeto y agradecimiento”.
Predicción del Tiempo en LAS ARRIBES

Predicción del tiempo en LAS ARRIBES -Agencia Estatal de Meteorología-
Si deseas programar tu viaje a LAS ARRIBES, puedes ver ahora en la página web de la AGENCIA ESTATAL DE METEOROLOGÍA, la predicción para los próximos 7 días.
El TIEMPO en Aldeadávila de la RIBERA: http://www.aemet.es/es/eltiempo/prediccion/localidades/aldeadavila-de-la-ribera-37032
El TIEMPO en Fermoselle: http://www.aemet.es/es/eltiempo/prediccion/localidades/fermoselle-49180

Ruta de acceso al "Barranco de Rupurupay" Cañones y Barranquismo en Las Arribes
